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HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱) 掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱

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大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱) 掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱の詳細情報

掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。
大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸(共箱。
大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸(共箱。
懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。
懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。
落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟(花押)』と署名されております。
共箱の桟が一箇所欠落しております*写真④の赤枠内。
作品の状態は良好です。
『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く(かんざしてしょうふうをきく)【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。
澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。
颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。
松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。
耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。
共箱。
懐紙。
塗軸。
▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)~昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。
戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。
特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。
自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。
印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。
【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。
道具 ] - 道具 前大徳 藤井誡堂筆 「閑坐聴松風」一行書 肉筆紙本掛軸。
蔵整理品 中国清時代掛け軸 書道肉筆 骨董品I1557A13-1。
【酒井雄哉】書「道」共箱 二重箱 天台宗 大行満大阿闍梨 大阪の人。
蔵整理品 中国清時代掛け軸 肉筆水彩絵 骨董品I1568 A13-1。
【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪   南宋時代 肉筆保證 AK708A12-2。
蔵整理品 中国清時代掛け軸 肉筆水彩絵 骨董品I1553A13-1。
民間仕入れ品 中国清時代の物図 肉筆絵 激安骨董品BD211A13-3。
【骨董掛け軸】人物図 夏珪 北宋時代肉筆保證AK445A13-1。
70798 洋書 Art Deco ジュエリー アール・デコ デザインブック原書。
アンドレ・シャステル『フィレンツェにおける美術と人文主義』(仏語原書)。
【真筆】茶掛け 和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付。
猫ヶ原 第ニ巻 直筆イラスト入りサイン本 武井宏之 シャーマンキング。
未使用品 中国 蒼松萬古 書道用具。
骨董市仕入れ品 中国近 時代の掛軸 肉筆保証 顾闳中 AK716A12-2。
骨董市仕入れ品 中国近時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証BD339A12-1。
骨董市仕入れ品 中国清時代作品 金城様 激安骨董品AK1564A11-4。
大津絵掛軸。
掛軸 書道作品 190cm 【本山先生書と記載あり】

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